四真即真龙,真穴,真砂,真水。
(此四真
,即龙穴砂水也
,从微小言也
.易曰其大无外
,其小无内
.可大
,亦可小
.总不离此生气
.) 三法即高不斗煞,低不犯冷,闪不离脉。
①
四真:
A何谓真龙?穴顶一线之脉,如丝如带,若隐若显,滴落穴内,此真龙也。
B 何谓真穴?有毡(球)有詹,如覆如仰,生气融结,此真穴也。
C 何谓真砂?蝉翼牛角是也。乳穴无蝉翼以蔽于后,则其气寒。突穴无牛角包手于下,则其气散。
D 何谓真水?虾须、蟹眼、金鱼是也。穴上无虾须之分水,则忧淋头,穴下无金鱼、蟹眼之合水,则虑割脚。
E 胎腹经曰:真龙既降,真水夹绝,天心涌凸,必有真穴。立穴之法,必有真砂,真砂既应,穴正无差。砂关两路,水对三叉,合之可知四真之有关于生气矣。
② 三法: A 斗煞——破球,谓之斗煞。盖脉强而不知饶减,或脉缓而过于吞之故也。上一句是无心斗煞,下一句是有心斗煞。 B 犯冷——盖脉柔而不知吞缩,或脉急而过于吐之弊也。 杨氏曰:宁伤其穴,莫伤其龙,伤穴冷退,伤龙致凶。此可知吞吐不可不慎也。 C 离脉——欲无离脉之弊,则须上有盖金,分金不可不乘。下有合金,不可不相。傍有夹金,不可不印。正中作穴,而弊而免矣。即葬书所云:乘金相水穴土印木八个字。
张九仪增释(葬乘生气,脉认来龙)1.余观古迹,毕竟点穴有三等: 葬脉者,发福最快最稳。 葬影者,最高平,但甚迟。(如影离脉气不远亦速) 葬气者,如得气旺亦发速。2.虾须水,蟹眼水,金鱼水,及牛角,蝉翼: 虾须:曰微茫,不论高山平地皆有之。 金鱼:曰两股,高山开口穴有之。 蟹眼平地有之。 起顶处曰球,水滴处曰毡。3.仙婆集解释虾须水等最清楚,特录之:1)金鱼水,尖荫腮水不曰鱼,而必曰金鱼者,何也?①
盖凡鱼食水,自口进,从两腮出,独金鱼食水,是从两腮入而自口出。故立穴处,绳路小水取以为名。 ② 亦以两水,从两旁流下,合在小明堂内而后出,似金鱼水也。 2)虾须水,乳穴才有,诸物皆有须,而独取虾须者何也? ① 盖凡物之须,皆出于口唇,惟虾须出自颈部,向前抱顾其首而行,一长一短,食物则长须先取,递过短须方送入口。 ② 故穴之悬乳者,有此二股小水,二股小砂抱之,一长一短,互相食水,则砂得力,而水得食矣。若两砂相斗,反为不吉,非真虾须也。 ③ 此水此砂,独悬乳者有之,若开口铺阳出唇则无矣,不可类取焉。 3)蟹眼水,平洋唇有诸物皆有眼,独曰蟹眼者,何也? ① 盖他眼都是露,而蟹眼宽阔深藏,脐且圆,其行又横,左行则左眼明,右行则右眼明。 ② 此以平洋横铺直展星面而言,因无乳突钳窝,则无虾须金鱼水,将如何证穴呢? ③ 盖平洋唇圆如蟹脐,脐旁有小水,如蟹眼之流下,外有微高之砂,如蟹钳,而其水之左明右明,则穴见矣。 4)蝉翼砂 ① 夫砂以蝉翼名者,以其翼虽小,能藏其尾,且蝉无声,其鸣在翼下胁,阳日左鸣,阴日右鸣。 ② 故立穴处,取以小砂为名(言砂虽薄小,亦要遮蔽过穴)。若龙自右来趋左,则左砂明收左水,龙自左来趋右,则要右砂明收右水,如蝉之翼,分阴阳而鸣,蔽藏其体,而不露也。